这个柱哥好帅气！

wangmian1980

擎天天

偶最爱战损大哥，有种男人悲壮的帅气。20周年op特定挑战损的买

lj5

不知道为什么觉得真人电影版的老擎还是戴上口罩帅一点……

虽然被G1动画影响，一直觉得总体上来说戴口罩的机械生命体没有不戴口罩的那些看着帅，但是老擎可能是个例外，原因可能在于摘了口罩的老擎的脸往往被设计得比较难看，从动漫到玩具到电影。两害相较取其轻，所以还不如戴上……

creat

《看电影》？

应该没什么大问题吧

毕竟G1到最后的结局都是《擎天柱归来》么

记得孩之宝但是有关高层接受采访的时候说，当时是一个错误，不应该为了推出新的玩具让很多孩子伤心，指的就是擎天柱的死吧？

wangmian1980

顶你一个！

不BT的衰仔

我在一本杂志是看到了一下情节：哀悼擎天柱：当霸天虎变得更多，更强，更残忍，汽车人这边却只多了老人，女人和负责搞笑的小孩。当威震天重振旗鼓，面貌一新，变成恐怖的坦克，擎天柱却被捶的遍体鳞伤，“鲜血”直流，甚至还吐出了“门牙”。于是，死亡成了最大的悬念，不理的因素还有——死亡是个好东西，死亡才能凸显战斗的惨烈，才能塑造不巧的英雄，才能带来神圣的复活。擎天柱的2009，生死未卜。 我觉得这段写的很真实(虽然电影是假的）

不BT的衰仔

看起来真悲哀

不BT的衰仔

看起来真悲哀

creat

做一件事，有的人说出口一个动机，但是那个主动机周围往往纠缠着N个隐性动机，那些不能说出口的才可能是根本的。

-------------------------------------------------------

威总还是比较诚实的，他的名言不就是“我的饥饿就是我的权利”么

creat

我也很好奇，假设军用的狂派赢得最终胜利开始着手建设自己的国家体制，但是军用只在战争时期才有作用，和平时代，假如他们想去营造一个新国度，难道说在打败民用的博派之后他们自己反而要去学着如何做一个对建设有用的民用的博派？或者他们百般不情愿，就像地球上那些军队专政的国家——这些国家也常常处于两种阶级、两股势力对决一触即发、摇摇欲坠的状态，因为他们不愿意去做一个民众，长期的军事生涯养成了他们更改不了的习惯，他们无法再回到人民中去，于是狂派要继续保持狂派本色，再造就出一批专为其服役的民用机械，令他们做那些他们不愿意做、也从来没做过的事情，像个博派那样。然后，直到有一天，这些奴隶们的人权自由观念再度觉醒，接下来，另一场全面反抗的爆发被碾入时代的轮回齿印。我不知道啊。我仍旧会说，历史不是程序化的东西，像自动洗衣机按部就班的工作进程那样，它的过往是一座宝库，里面装满经验教训，为当前、为未来提供无限的可能性。

---------------------------------------------------------------------------------------------
威总的梦想不是征服宇宙么？或许中心思想就是以战养战

至于和平，我们可以这么说：为平宇宙身先去，重整江山待后生

creat

至于死地而后生？不过有所区别，老怪威是被胁迫、甚至屈从般的被胁迫，坦白说，多少有那么点儿讽刺……OP是天火做奉献，道义上不应该，实意上很应该。免死金牌啊……才不是BBB自个儿乐意顶的，他怎么能S？他是甜心！＝_＝+

------------------------------------------------------------------------------

哈哈，在天涯学会了分割线的坏习惯

BBB是被夸大之后又被宠起来，侦察兵变成了超级战士，想来也消魂。
至于威总，只能说真人电影里轮不到他来抖“威”风。

天火死得好郁闷，为什么预告片里还会有拐杖？

他奉献的到底是火种还是机械？

transleo

就是阿！！！！！！！！！！！！！！！~

裸虫宿

原帖由 wangmian1980 于 2009-5-29 23:54 发表
就是这种人才帅啊！想想看，自己身边都是“妇女”、“儿童”、“老人”、“残疾”、“民工”……的阵营，还如此的坚定！

笑，是啊，那种浑身上下光鲜亮丽、一尘不染的看上去更像个纨绔子弟呢，而活像头史前恶龙代言人的家伙，笑起来像在惊悚的咆哮，惊悚的咆哮起来像在发疯，总之无论干什么事儿统统像只有一种表征：张牙舞爪——又能把交往者吓跑。

好像谬几个男孩从小到大不曾有过隶属过某一个团体，然后跟另一个团体彼此展开竞争的记忆吧？恶龙要是不牛X，勇者才不跟他斗，斗也不能证明他是勇者，乃至练级，越斗越勇。老师会忽悠新徒说龙血能令他们刀枪不入变成真正的男子汉。事实上，他们之中最聪明的人很快便会省悟到“龙血”的真意其实就是自己的血——他用他自己的血完成自己的成人礼。

正因为如此，竞争和进化才有意义，没有任何理由越进化越孱弱，强食弱肉、优胜劣汰，不止谁的胳膊粗，更有谁的精神力量更强大，被一个挫折就轧断了腰，那么世界肯定不是他的，如果谁的体力天生逊色对手，就想办法另谋蹊径，用以比对手更精强的战术装备。想想看假如本·拉丹实力跟美国不相上下，还用得着费尽心机制造9·11恐怖突袭吗？还是考虑下直截了当开到本土玩儿场硬碰硬吧，因为任何最终谈判都得面对面解决。一如拜伦附身卢西弗对该隐亦是对他自己的剖白：“我与他（上帝）争战。经过一切永恒，我要为一切的一切而抗争！世界对世界，星球对星球，宇宙对宇宙！”可实际情况是，这位堕落天使抗争获胜的那几场战役从未真正硬碰硬。不管女性情愿不情愿，我们了解到当前依旧是个父权占据着绝对主宰地位的社会。假如一名女性意识到了这一点，她了解到作为女性其天生的体质要远比男性柔弱，而置身于这个男权四处堵截包围的社会，她要想在这社会境遇之中尽可能以最小的代价在最大程度上获取自己想要的东西，先不管那究竟为何物，哪怕是在开疆拓土进而赢得一片领域地位之前的先决条件——自我保护，那么她都要远比一般女性，甚至远比一般男性更有脑、更狡猾，她得懂得审时度势和扬长避短——甚至利用起天生和社会赋予其看起来弱势的一面。我的一位GF甚至曾经对我这样说过：女人最聪明的时候就是在跟男人交往之际不让他们知道她比他们高明得多。
我回答：这不好。因为这场交往肯定是在她对他有所谋取的提案上，而谋取的实质也像心智一样最好瞒着他。

翻译拜伦诗剧的译者说他还模仿拜伦造了这样一个句子：你（上帝）创造了我，就有理由毁灭我吗？——理由可以引申为权利，是的，也许上帝没有权利（去毁灭），但是毫无疑问他有能力，而这个控诉者自身甚至没有能力去抵抗那种叫他灭顶的能力。权利是软性的，它的背后是强大的、硬性的能力在做支持，谁会真以为每每权利运动的拓进皆是纯然依靠煽情鼓动的宣传演说、或者指望当权者的共鸣和幡然醒悟？换句话说，如果没有能力，握权在手也就是危机四伏的。权利是靠能力争得的——尽管我也常常将男权社会挂在口中，但是自理性时代开创以来，确切已知的社会就是父权社会，不可否认，绝大多数的物质和精神财富都是由男人们创造的，假如如今仍是他们占据大多数领域，那么相应的特权和权力当然更多掌握在他们手中。相对在于，如果一个BF跟我谈起他的压力，我说我明白，普遍而言，男人承受的压力的确要大于女人，不过，我话锋一转，假如你也承认男人们更强、掌握了更多的社会权力，这比我们更大的压力就是你们为此所必须付出代价，所以，你给我吞下它吧。这一场游戏，我并不真的认为全然的不公正。就好比人们歌颂爱，爱本身压根儿称不上价值与否，爱是人在演绎，施展爱的才能的是人本身，谁也不能指望一个本性浅薄之徒能给你多高深的爱。

像皮皮兄说的，OP和他率领的博派先天就不是战士。但是他们可以后天锤炼，先天跟后天哪一个更能为个人的塑造做更大程度的影响？这本就是自古争论不休的议题，跟狂派的斗争就是他们的一个机会：朋友，无所谓，对手，得势均力敌，敌人，需要比自己强的（有时候，这几者之间甚至没有明显的界限）。可是假如他们自己不够强，不够有能力，他们握在手中的能力不足以跟老怪威率领的狂派的能力相抵持平——首先就是存活下来的问题，这都做不到的话，那么博派被狂派颠覆那也只是竞争的选择，迟早之事。当前不是谁一味控诉发问的时候，当前就是能力对能力的一场较量争逐。

狂派是怀疑论的产物，他们怀疑外界的一切，使之坚定的强大就在于他们在乎的根本就不是对手的生存理念，对手的一切在他们看来都腐朽、软弱、滑稽，叫他们蔑视不已，就是激励他们用力猛踢的那个后挡板的化身。同样也并不是自己的生存理念——至少当前不是，生存理念是打倒对手之后才要去实施的，但是，所有的颠覆者、改革者、革命家全都无一例外用他们今后想要的“生存理念”顽强督促自己，那是一个未经实践的梦想，仇恨往往是最大的凝聚力，他们大可以拿刀子打天下——只除了坐在上面治天下。当每一次颠覆、每一场改革收获初果，就在打倒对手、踩断旧旗、换上新帜，欢庆胜利最初的激荡鼓舞过后，紧随其来的，往往便是令人难以置信、也难以下咽的由他们自己奉上的内部大清洗式新血了，打天下时口号一致的“生存真理”被撕裂，打天下跟治天下，是全然不一样的。哪个国家都差不多，只不过谁都更容易指摘他国，而他们不肯说的，比起作为政府的刻意隐瞒，那有没有可能真的是他们不愿轻易再回忆起来的，划在己身上的一道创口呢？

我也很好奇，假设军用的狂派赢得最终胜利开始着手建设自己的国家体制，但是军用只在战争时期才有作用，和平时代，假如他们想去营造一个新国度，难道说在打败民用的博派之后他们自己反而要去学着如何做一个对建设有用的民用的博派？或者他们百般不情愿，就像地球上那些军队专政的国家——这些国家也常常处于两种阶级、两股势力对决一触即发、摇摇欲坠的状态，因为他们不愿意去做一个民众，长期的军事生涯养成了他们更改不了的习惯，他们无法再回到人民中去，于是狂派要继续保持狂派本色，再造就出一批专为其服役的民用机械，令他们做那些他们不愿意做、也从来没做过的事情，像个博派那样。然后，直到有一天，这些奴隶们的人权自由观念再度觉醒，接下来，另一场全面反抗的爆发被碾入时代的轮回齿印。我不知道啊。我仍旧会说，历史不是程序化的东西，像自动洗衣机按部就班的工作进程那样，它的过往是一座宝库，里面装满经验教训，为当前、为未来提供无限的可能性。

人们老在争论着博派和狂派谁更人性化（啊，这词儿如今听着就跟满大家叫唤的美女帅哥一样无感），邪恶？不，邪恶有它高贵的一面，承认高贵是人们乐意趋往的，反之，软弱、丑陋、脆弱、游移不定、焦灼不前这些看着“没出息”的东西才是唯恐避之不及和被羞耻掩饰起来的。做一件事，有的人说出口一个动机，但是那个主动机周围往往纠缠着N个隐性动机，那些不能说出口的才可能是根本的。这不是指谁在撒谎，只不过那定然不是全部。凯撒·博尔吉亚的剑上刻着“不为凯撒，宁为虚无”，是人都读得懂吧？那是他乐于昭告世间的，我感兴趣的不光如此，还有他心上那把剑所刻的铭文。我想看的也不是那些全然对外的反抗，形同围绕成一个圈禁起来的、炮口一致向外的碉堡，他们内部的世界怎么样？这是狂派提供不了的，因为一致对外的批判委实再容易不过了。或者我换一种说法，不管个人针对外界的究竟是什么，是只管向外倾泻不满还是由外向内夺取什么，归根到底，最终是把那些想要的东西按入胸膛，通过针对外界，他们不是拿到什么，而是通过那些措施真正想成为什么。很清楚的，OP和老怪威都深谙这一点。每当涉及到他们的独白时，跟红红那样老在那儿责备外界认定自己待遇不公完全不同，他们谈他们自己、谈世界、谈自己和世界的关系，以及对作为对手的理解，所以，他们特别想折服对手的方式不是当场斩杀他们，而是在精神交锋中彻底说服他们。就目前而言，这对我想说的谬直接联系，因为不管狂派究竟怎么样，普神作证，如果OP和博派不能首先超越“先天不善战的自我”的话，一切免谈——当前，我乐意看到他们在磨砺中流血，也必须流血，我不觉得有任何心痛。他们想要的，得通过他们的手自己去争取，他们不想要的，也得用他们的双手去抵抗。

原帖由 creat 于 2009-5-31 13:11 发表
战损才能获得升级的机会，老威就是活生生的例子

需要注意的是一定要是战损不能是战死，否则大大不妙...

或者像大黄蜂那样头顶免死金牌

至于死地而后生？不过有所区别，老怪威是被胁迫、甚至屈从般的被胁迫，坦白说，多少有那么点儿讽刺……OP是天火做奉献，道义上不应该，实意上很应该。免死金牌啊……才不是BBB自个儿乐意顶的，他怎么能S？他是甜心！＝_＝+

creat

战损才能获得升级的机会，老威就是活生生的例子

需要注意的是一定要是战损不能是战死，否则大大不妙...

或者像大黄蜂那样头顶免死金牌

阿波

之后大哥就被小红和老威干掉了吧>(后来又活了)