呵呵, 看來閣下找不出三從四德有甚麼大問題, 只能靠攻擊我的人品了.
看看我前面的帖子, 我可從來沒說男人可以不講道德, 閣下不要憑空想像就說我認為男尊女卑, 認為男人可以違背道德. 事實上, 我對男人的道德要求比女人更嚴格, 不然怎能"以德服人"? 難道要像閣下那樣靠攻擊性的語言服人? 另外, 閣下覺得我在論壇所發的帖子當中, 有看不起任何人嗎?
十義之中, 父慈子孝當然要求男人也要孝順父母, 夫和妻順當然要求丈夫體諒妻子, 我又不是沒說這些詞, 莫不是閣下沒看到? 夫和妻順本來很好, 只有不體諒妻子的男人才不敢理直氣壯的要求妻順. 閣下不會沒見過"夫和妻順", 因此舉的事情都是"夫不和"的情況?
上級開明, 下級忠誠; 父母慈愛, 子女孝順; 丈夫和藹, 妻子溫順; 兄弟姊妹互相友愛; 親朋好友誠實無欺. 這就是理想的和諧社會. 不知閣下為甚麼把一切觀點基於不和諧之上?
另外, 一個詞的意思隨著歷史的發展不斷變化, 這是客觀規律, 國家出的字典尚且不能阻止詞義變遷, 當然也不是閣下所說不能改變的.
男女平等是人格上平等, 不是社會分工相同. 事實上, 美國的社會學家實驗表明, 母親留在家中確實有利於子女身心成長, 當然也就有利於社會穩定. 這個結論可否認為是世界範圍的? 還有, 留在家中就很卑賤嗎?
儒家思想的根源是人與人相處應當互相關愛和理解, 這就是"仁"的起源. 進而推出許多道德標準. 因為是人與人相處, 所以所有的道德標準都不是單向的. 封建統治者曾經把他們拿過來變成枷鎖加在人民頭上, 這種變化過程往往在於自認為尊貴的一方沒有遵守他們所應該的道德標準, 而不是道德標準有問題. 枷鎖是不好的, 我們除掉它, 那麼這些道德標準可以隨枷鎖一起除掉嗎?
還有, 以女性的名義贊同三從四德的IP不是沒有, 只不過我從嚴謹的角度考慮, 不能肯定是中國婦女而已.
我的母親大人就是一位賢妻良母, 而我現在的女友就是和我指腹為婚的未婚妻, 閣下想像中不可能存在的事情就在我身上發生. 我尊重女友就像尊重我自己, 尊重母親大人超過尊重我自己. 所以, 請不要再憑藉您的想像判斷我是"小男人". 不過, 閣下的想像力也許是受到了應試教育的束縛, 而不是您自身原因, 所以我不會對閣下所謂"無妻"的詛咒報有怨恨, 不然就違背了寬厚的道德.
其實閣下與我的觀點還是有共同點的, 就是不論男女都要有道德. 只是閣下誤認為我忽略男人的道德而已. 這也怪我按照傳統把二者分開說, 不便於您理解. 而我對閣下的語言習慣和思維習慣, 以及對傳統思想的理解也不能苟同. |